Головна Новини

Громадськість не довіряє науці. Це 2017 рік. Ми повинні це виправити.

Поки наукове співтовариство не зможе заслужити довіру суспільства, воно ніколи не зможе повністю реалізувати свій потенціал. На щастя, Артур Каплан, засновник відділу медичної етики в університеті Нью-Йорка, вважає, що він знає, як побудувати цю довіру.

Життя в світі після осягнення

В цьому світі після істини, переслідуваним підробленими новинами і альтернативними фактами, між науковим співтовариством і значною частиною суспільства виник величезний розрив, і проблема не обмежується тільки однією проблемою.

Незважаючи на те, що вчені говорять їм інакше, значне число людей як і раніше вважають, що генетично модифіковані продукти небезпечні для вжитку в їжу, інші стурбовані тим, що вакцини приносять більше шкоди, ніж користі, і тривожне кількість людей не переконане в тому, що зміна клімату є Штучне явище.

«Громадськість нервує. Вони хвилюються: «Чи довіряють вчені? Чи можна довіряти галузі? », - пояснює Футуризму Артур Каплан, засновник відділу відділу медичної етики в Нью-Йоркському університеті.

На щастя, Каплан вважає, що наукове співтовариство має право повернути довіру громадськості.

Спілкуванні - це ключ

Згідно Каплану, відновлення довіри починається з кращого спілкування. Вчені можуть витратити роки або навіть десятиліття, присвячені одній галузі навчання, і їх робота може бути надзвичайно складною. Не кожен дослідницький проект піддається швидким заголовкам і легко легкотравним результатами, тому наукове співтовариство має зосередитися на пошуку людей, яким громадськість може довіряти, щоб пояснити свою роботу, а не покладатися на пресу, щоб діяти як посередник.

«Нам потрібно, щоб більше вчених навчилися краще спілкуватися, - стверджує Каплан. «У нас не так багато хороших представників. Із сотень тисяч вчених у нас приблизно шість чоловік, які можуть спілкуватися».

Більш харизматичні, які заслуговують на довіру посли науки, такі як Ніл де Грасс Тайсон і Мічіо Каку, які можуть пояснювати наукові факти і прориви в відносному ключі, особливо важливі, коли мова йде про областях науки, в яких етика викликає занепокоєння. Каплан цитує редагування генів в якості одного з таких прикладів.

«Багато людей не розуміють, що таке технологія, - пояснює він. «Вони побоюються, що погані люди будуть використовувати погані речі, і вони дійсно не розуміють потенціал зростання або вигоди». Громадськість повинна бачити, що вчені не є егоїстами, які намагаються «грати Бога» з генетикою, Але звичайні люди, які бачать, як технологія може рятувати життя.

Нове покоління

Сфокусувавшись спочатку на побудові кращих комунікаційних зв'язків, наукове співтовариство має шанс повернути довіру громадськості, і наслідки цього будуть екстраординарними.

Наприклад, вирішення проблеми зміни клімату було б набагато простіше, якби ще 37 відсотків громадськості вважали, що це в першу чергу викликано людиною (приведення ставки у відповідність з тим, що має наукове співтовариство в дослідженні Pew Research). Якби політики хотіли бути переобрані, вони були б змушені написати законодавство, що розглядає це питання, і ще одна третина населення буде з більшою ймовірністю вносити зміни на індивідуальному рівні для вирішення проблеми, такі як перехід на електромобілі.

Проте, навіть більш важливо, ніж відновлення довіри громадськості, можливо, це буде з самого початку з майбутніми поколіннями, особливо щодо спірних областей вивчення. Сьогоднішня молодь може не мати встановлених упереджень старших поколінь, і в даний час наукове співтовариство мало що може з ними зв'язатися.

«Нам потрібна серйозна дискусія з етики та науці, пов'язана з [цими темами] в старшій школі. Зрештою, це наступне покоління, яке відповість на багато з цих проблем, і більшість з них не обговорюють ці теми, навіть незважаючи на те, що вони дуже зацікавлені в них », - каже Каплан. «Ми нехтуємо старшої школою, і якщо ви робите неграмотне населення щодо науки, ви страждаєте від наслідків».

Список літератури: PEW Research, NYU

Автор: Крістін Хаузер
Читайте також:
putin-khuylo
Вакцинуйся!
ОСТАННІ КОМЕНТАРІ