Перша в світі біонічна поп-актриса: ви повинні бути здатні перевершити своє фізичне тіло
Біологічний поп-виконавець
Вікторія Модеста народилася в Даугавпілсі, частина нині неіснуючого Радянського Союзу, в 1987 році. У момент її народження недбалість лікаря привела до серйозної травми лівої ноги, яка засудила її до повторних хірургічних втручань, госпіталізації і постійного болю в дитинстві. Проте, з того моменту, коли вона була маленькою дитиною, вона проявила пристрасть до музики і почала тренуватися як співак в музичній школі. Коли їй було 12 років, Модеста переїхала з Латвії до Великобританії.
У 2007 році, у віці 20 років, Модеста прийняла рішення, яке змінило б її життя і поставило б її на шляху до трансформації її особистості: вона вибрала ампутацію своєї ноги нижче коліна. Хоча в той час вона зробила вибір головним чином для захисту свого майбутнього здоров'я і поліпшення її мобільності, її рішення стало початком нової ідентичності для бионического поп-артиста для неї - і нового способу мислення про інвалідність і зміненої красі для всього світу.
«Для мене це було цікаве і складне і дивне подорож. Мені довелося активно шукати тих, ким я хотів стати, і тіло просто перейшло на наступний рівень ». Вона продовжує: «Цікаво, що фізична трансформація для мене, що усуває кінцівку, підштовхнула мене в напрямі, Ймовірно, тому, що моє тіло і особистість були в центрі такого роду наукової фантастики, тепер я думаю, що ви повинні мати можливість формувати всі .. . ви повинні бути здатні подолати своє фізичне тіло, і ви повинні мати можливість відтворити все, починаючи від навиворіт ".
Фізична трансцендентність, відтворити все
Шановний професор Емеріта в Каліфорнійському університеті, Департамент історії свідомості Санта-Круса, Донна Харавей, описав існування кіборгів, в якому використовувалися інструменти захоплення, які домінуюче суспільство використовувало, щоб відзначити вас як «інше», і з гордістю заявляючи про свою кіборга , хімерской ідентичності, Ця «інакшість», яку люди з обмеженими можливостями, наприклад, часто осідлають, може бути використана в якості фольги і щита в рамках цієї розумової парадигми. Модеста - живий доказ концепції цієї ідеї, її саме існування - радикальне твердження перед обличчям репресивних норм, включаючи фізичну.
Модеста коментує: «Як тільки ви зможете перевершити ідею свого тіла і думка про те, що ваше тіло означає« ви », коли ви його подолаєте, ви розумієте, що є інші речі, які роблять вас тими, хто ви є« для Модести розрив її ноги в тому, що, можливо, бачили інші, як акт насильства, був ключем до того, щоб дійсно знати себе, а не тільки я, представлений її фізичним тілом.
Є багато класичних застережних оповідань, що попереджають нас про те, щоб зберегти «досить» нашого тіла, щоб зберегти наше людство. Люку Скайвокер вдалося після того, як Дарт Вейдер не зміг його закінчити, а потім став розглядати його механічну руку як символ Вейдер поступається злу, тому двуручное існування двоногій плоті і крові повинно бути моральною дорогою, вірно? Навпаки, як історія, філософія або і те, і інше, сьогодні наша культура починає бачити ці конфлікти різними очима. Західний світ 2016 року зображує жорстоких людей, які експлуатують машини, які зображують найкраще з людства більш гостро, ніж фактичні люди; Порівняйте це з версією 1973 року, в якій андроїди були бездумними убивчими машинами.
Все це приносить з собою безліч цікавих філософських питань, питань, які деконструюють найосновніші припущення і парадигми про те, що значить бути людиною. Вам потрібно фізичне тіло, щоб бути вами? Якщо так, то це повинно бути органічно? Якщо ви виникли в фізичному тілі людини, чи має значення, що відбувається з вашою фізична звідти? Чому свідомість повинна бути втілено взагалі? Модеста кидає виклик тому, що значить бути людиною в її житті і в її роботі. Проте вона теж не може дозволити собі знати правильні відповіді, ставлячи собі питання: «Я часто думаю про те, скільки мого тіла потрібно буде залишатися біологічно для мене, щоб як і раніше відчувати себе «я».
Народна легенда розповідає, що кілька тисяч років тому людина на ім'я Тесей приплив назад до Афін, після дивного пригоди на Криті. Щоб зберегти корабель в якості пам'ятника грецькому героїзму, корабель був переобладнаний на протязі багатьох років, замінюючи старі і зношені дошки новими. По частинах корабель поступово ставав зовсім іншим композитом з дерев'яних дощок і залізних цвяхів. Це зруйнувало корабель? Коли, якщо взагалі, корабель припинив своє існування? Скільки дощок можна замінити до того, як старий корабель буде втрачено, і з'явиться новий? Незалежно від того, є відповідь на це древнє парадокс, ми можемо бути впевнені, що Модеста танцює на носі цього корабля.
Література: Футуризм, Донна Харавей
